Lucca, Italia
El culto mariano en este templo se entrelazan las historias de milagros, especialmente, la imagen de la Virgen María habría tenido en la historia de los acontecimientos milagrosos.
Historiadores descubrieron que el primer templo fue dedicado a los Santos Pedro y Pablo y que, años más tarde, debido a un acontecimiento milagroso que tuvo lugar justo en la base de la torre, fue finalmente dedicado a la Santísima Virgen.
Se dice que cuando la ciudad aún estaba defendida por las antiguas murallas romanas, varios pastores utilizaban para pastar sus ovejas en este particular punto.
Un joven pastor, que era mudo de nacimiento, estaba desconcertado por el hecho de que sus ovejas evitaban un arbusto verde en particular. En una inspección más de cerca y con gran sorpresa, ya que era enero, se encontró con una rosa en plena floración.
Recogió la flor, y la llevó a su padre, que por milagro obtuvo los poderes de intervención. Informado del hecho, el obispo reveló que cerca de este arbusto había sido una imagen sagrada de la Virgen María y el Niño que sostiene una pequeña rama con tres rosas.
Poco después, un pequeño oratorio y confraternidad fueron creados aquí.
En 1574, Giovanni Leonardi funda en esta iglesia el núcleo inicial de su congregación del Sacerdocio Regulares de la Madre de Dios, entonces residente en la iglesia de S. Maria Corteorlandini.
En 1923, la iglesia fue inter-parroquial, ya que era propiedad a partes iguales por las parroquias de S. Martino y Santa Maria Forisportam.
El cadáver del mártir San Felice estaba bajo el altar mayor
El altar de la Visitación mantuvo el cuerpo del mártir San Demetra y el altar de S. Anna, celebrada el de mártir San Vittorino procedente de S. Giovannetto (habiendo sido removido del cementerio de Callisto en 1641).
Con las supresiones napoleónicas el oratorio fue utilizado para el almacenamiento de sal. La milagrosa imagen se llevó temporalmente al palacio arzobispal, pero se volvió a poner en su lugar en la época de la Restauración y restaurada por Michele Ridolfi.
De ahí en más, creció un amor profundamente arraigado a la Virgen de la Rosa , hasta que también reclamó la intervención de la autoridad eclesiástica que proclamaba la legitimidad y la adoración.
Hacia el año 1333 se fundó una cofradía piadosa en honor de la Virgen, con el título de "hermandad de la rosa".
Un primer edificio, probablemente originalmente un modesto oratorio - mencionada por primera vez en un documento de "Archivos del Arzobispo", el cual data del año 1122. El primitivo templo fue construido al lado del palacio del Obispo.
En 1309, el templo había sido reconstruido, en el que se destacada una escultura de la Virgen María. La expresión maternal de la Virgen mostrándola sonriente junto a su Hijo es conmovedora; esta obra fue atribuida al artista Giovanni Pisano.
Con los años, el templo siguió siendo ampliado. La imagen fue reubicada cuando la capilla fue remodelada en el año 1609.
El culto a la Virgen de la Rosa se hizo aún fuera de los territorios diocesanos en el norte de Italia. En Brescia se erigió un convento que se puso bajo la advocación de Santa Maria della Rosa.
La solemne coronación de la imagen de Santa María de la Rosa en Lucca tuvo lugar 18 de septiembre 1862 a manos de monseñor Julius Arrigoni, en la autoridad del Papa Pío IX . Cada año, la Virgen es honrada en la ciudad. Para cada 8 de diciembre, Nuestra Señora de la Rosa es celebrada bajo el título de la Inmaculada Concepción de María, día en que en su templo se otorgan también indulgencias para los devotos que la visitan.
El templo de Santa María de la Rosa fue visitado por grandes santos, como San Juan Leopardi - cuya fiesta se celebra el 9 de octubre.
Actualmente, la Iglesia de Santa María de la Rosa se halla en la jurisdicción Lucca, siendo la sede de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén y bajo el cuidado de la Congregación de las Hermanas de Santa Gemma - Casa Giannini.
Tal vez uno se sorprenderá al descubrir que la imagen de la Virgen de la Rosa , una vez tuvo un relicario que contenía un mechón de pelo de la Virgen.
Esta afirmación fue apoyada por el historiador jesuita. Pedro Murillo en su Historia de la Provincia de Filipinas de la Compañía de Jesús : "Tu imagen más sagrada de la Nuestra Señora de la Rosa tiene en su pecho un tesoro más preciado, mayor que las que Tharsis tenía en la opulencia, o Ophir con sus metales más valiosos puede ofrecer.
Este es el mechón de pelo de su cabeza más santo, cuya autenticidad he leído con gran admiración. En la gran extensión de las Indias, que yo sepa, no existe ningún relicario similar ".
Por desgracia, el relicario junto con las manos de marfil y la cabeza de la imagen sufrieron daños colaterales de la Revolución de 1899. Una cavidad ovalada en la mama permanece vacío en el que el relicario debe haber sido colocado mientras que la mano y la cabeza se han reemplazado con réplicas de madera.
La Virgen de la Rosa fue llevada a la Iglesia de los Santos. Pedro y Pablo por el jesuita Padre. Juan Delgado de Acapulco . La imagen representa a la Virgen con el niño Jesús en un brazo y la celebración de tres rosas en la otra mano.
En Lucca, Italia, la fiesta de la Virgen de la Rosa se celebra el 30 de enero. Se cree que tres rosas se encuentran en los brazos de Nuestra Señora en enero.
(fuente: www.antropologiaartesacra.it)
