La Iglesia considera a Maria como « modelo insustituible de vida eucarística » escribe Benedicto XVI en la exhortación apostólica Sacramentum caritatis (22 febrero 2007, n° 96). El Papa lo que hace es prolongar la enseñanza de su predecesor Juan Pablo II que había calificado a la Virgen como «mujer eucarística».
Dado que el Cuerpo de Cristo que recibimos en la comunión es el verdadero cuerpo nacido de la Virgen Maria (cf. Ave verum Corpus natum de Maria Virgine), desde el principio nos percatamos del lazo profundo que une a Maria con la Eucaristía. ¿No es la misa el único sacrificio de Cristo hecho sacramentalmente actual? ¿Cómo, entonces, no va a estar Maria asociada a cada una de nuestras eucaristías, así como ella lo estuvo al drama del calvario? (Juan 19, 25)
De hecho, toda la vida de Maria es eucarística. Meditando su « peregrinación en la fe» (Vaticano II) aprendemos a vivir la misa en la escuela de María. Nos haría falta meditar cada una de los pasajes marianos de los evangelios…
P. Guillaume de Menthière
En : L’Eucharistie à l’école de Marie, 2 juin 2008
rosarium.op.org
