Las crónicas relatan que en el año 1428, Nuestra Señora de Haut, en Hainaut, Francia, restauró la vida a un niño antes de que pudiera recibir el Santo Bautismo, después de haber muerto varios días antes. Vivió cinco horas después de recibir el sacramento y luego se desvaneció poco a poco, como la nieve, con la presencia de setenta y cinco personas.
Los benedictinos han perpetuado Haut o Henao al erigir un monasterio donde las alabanzas a María se cantan en las horas canónicas. Los milagros todavía ocurren en el santuario de Nuestra Señora de Haut; milagros de toda naturaleza y por cada ardiente súplica encontraron ayuda de la Reina del Cielo.
El hombre es como la hiedra - él debe aferrarse a algo, algo debe apoyarlo, para que tenga valor para vivir. Cuando no encuentr simpatía ni consuelo entre sus semejantes, evoca instintivamente a los habitantes de un mundo mejor, y afirma que el apoyo de los que la sociedad le niega o es incapaz de dar.
Nada mejor demuestra esta propensión del alma que la conducta de los indios, los oprimidos por los primeros virreyes de Portugal; estas personas, desarmadas e inofensivas, no encontrararon protección o apoyo en los sucesores de Alfonso D'Albuquerque, vinieron y se sentaron suplicantes, al pie de la tumba de ese gran hombre, para implorar de los muertos ilustres, reposando bajo el mármol monumental , que la justicia que los vivos no se otorgue en forma de sus derechos o de sus lágrimas.
El hombre es, por naturaleza, de modo imperfecto y tan inclinado al mal, que siempre tiene algo de expiación para que, antes de que él se acerca a la fuente de toda santidad; cuando esta expiación se le aparece proporcionado a su culpa, se siente una confianza más firme en el socorro de los Cielos; De allí vino la generosa alegría de los mártires, que esperaban en proporción a sus torturas. El peregrino actúa sobre el mismo principio; añade la fatiga, las privaciones, los inconvenientes del viaje a la oración que él viene a ofrecer; y que espera que, en virtud de los sufrimientos que impone a sí mismo, para hallar gracia delante de Dios, que sufrieron mucho a sí mismo! ¿Y por qué esta esperanza en vano?
* De la historia de la devoción a la Santísima Virgen María, Orsini
La Colina de Notre Dame du Haut está situada en Ronchamp (Franche-Comté), al sur del Parque Natural Regional de Ballons des Vosges, es un lugar de gran interés histórico, artístico y espiritual.
La colina desde hace siglos es un sitio de peregrinación mariana, los dos días más importantes se celebran el 15 de agosto y 8 de septiembre, la Asunción y el Nacimiento de la Virgen.
Varios eventos culturales dan vida a la colina a través del año. Hoy en día, la colina de Notre Dame du Haut acoge a más de 80.000 visitantes cada año de todo el mundo.
Los primeros vestigios de asentamientos en la colina de Haut datan de la antigüedad. Los romanos probablemente establecieron un campamento allí, como un punto estratégico con vistas a Alemania.
Desde el comienzo de la evangelización de la zona en el siglo IV, un santuario dedicado a la Virgen María surgió posiblemente para tomar el lugar del altar de una deidad pagana.
Se cuenta que en el año 1428, la intercesión de la Madre Celestial fue fundamental para que un niño volviera de la muerte para recibir el Bautismo y luego volver a morir horas después; este hecho despertó la devoción popular y fueron los benedictinos quienes se encargaron del templo en honor a la Santísima Virgen.
Durante la Edad Media, funcionó como una iglesia parroquial de Ronchamp y pueblos vecinos.
Pero con la construcción de una nueva iglesia en el centro del pueblo en el siglo XVIII, el cerro se convirtió en una capilla de peregrinación que luego se transformaría en la catedral de Notre-Dame du Haut.
Durante la Revolución, la capilla fue vendida como bien nacional. Cuarenta familias de Ronchamp decidieron comprarla en 1799 para restaurar su vocación espiritual original. Desde entonces, la capilla es una propiedad privada y cuenta con un capellán.
Fuente: María madre celestial.blogspot
Capilla antes de 1913